1．用作助詞。經(jīng)常放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)�！八�”字結(jié)構(gòu)是名詞性短語，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。如：

于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。(《信陵君竊符救趙》)

故余雖愚，卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》)

余在患難中，間以詩記所遭。(《〈指南錄〉后序》)

“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。如：

夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)

臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。(《信陵君竊符救趙》)

2．用作副詞。相當(dāng)于“將”“將要”，“暫且”“姑且”。

不出，火且盡。(《游褒禪山記》)

驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬已也，甚恐。(《黔之驢》)

存者且偷生，死者長已矣！(《石壕吏》)

卿但暫還家，吾今且報(bào)府。(《孔雀東南飛》)

所

1．用作連詞。

表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。

彼所將中國人不過十五六萬，且已久�！�…(《赤壁之戰(zhàn)》)

且將軍大勢可以拒操者，長江也……(《赤壁之戰(zhàn)》)

河水清且漣漪。(《伐檀》)

有時(shí)相當(dāng)于“尚且”，先讓步，后推進(jìn)一層。

臣死且不避，卮酒安足辭！(《鴻門宴》)

古之圣人，……猶且從師而問焉……(《師說》)

于其身也，則恥師焉，惑矣。(《師說》)

其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。(《詩經(jīng)·東門之》)

2．用作副詞。用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”“就是”。例如：

此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)

非死則徙爾。(《捕蛇者說》)

且

位卑則足羞，官盛則近諛。(《師說》)

入則孝，出則弟。(《論語·學(xué)而》)

入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。(《生于憂患，死于安樂》)

向吾不為斯役，則久已病矣。(《捕蛇者說》)

項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒。(《鴻門宴》)

故木受繩則直，金就礪則利。(《勸學(xué)》)

徐而察之，則山下皆石穴罅。(《石鐘山記》)

子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。(《大鐵椎傳》)

1．用作連詞，可表示多種關(guān)系。

2．用作連詞。表示順接上文，可譯為“于是”“便”。例如：

因拔刀斫前奏案……(《赤壁之戰(zhàn)》)

相如因持璧卻立……(《廉頗藺相如列傳》)

則

　　　　 以萬人若一郡降者，封萬戶。(《漢書·高帝紀(jì)》)

“若”和“夫”“至”結(jié)合，組成“若夫”“至若”，放在一段或另一層意思的開頭，表示他轉(zhuǎn)。例如：

　　　　 若夫霪雨霏霏……至若春和景明……(《岳陽樓記》)

因

1．用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇�，“趁著”“憑借”，“經(jīng)過”“通過”。例如：

振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。(《后漢書·張衡傳》)

因賓客至藺相如門謝罪……(《廉頗藺相如列傳》)