2.(2009浙江卷理)在二項(xiàng)式的展開式中，含的項(xiàng)的系數(shù)是(　 ) 21世紀(jì)教育網(wǎng)　 　

A．　　　　　　 B．

C．　　　　　　　 D．

答案：B

[解析]對于，對于，則的項(xiàng)的系數(shù)是

1.(2009廣東卷理)2010年廣州亞運(yùn)會組委會要從小張、小趙、小李、小羅、小王五名志愿者中選派四人分別從事翻譯、導(dǎo)游、禮儀、司機(jī)四項(xiàng)不同工作，若其中小張和小趙只能從事前兩項(xiàng)工作，其余三人均能從事這四項(xiàng)工作，則不同的選派方案共有 　　　　　

A. 36種　　　 　　　　　B. 12種　　　 　　　　　C. 18種　　 　　　　　　D. 48種

[解析]分兩類：若小張或小趙入選，則有選法；若小張、小趙都入選，則有選法，共有選法36種，選A. 　　　　　　

20、(答案：答案示例：(1)兩個(gè)富豪(或：人間有愛，人世真情，等等)。(2分)(2)我也會稱贊他一番，而且深受感動。(2分)(3)我們還是收下吧，吃不上鹽也吧。(2分)

16、古代思想家認(rèn)為天地以“生”為道，“生”是宇宙的根本規(guī)律，“生”就是“仁”，“生”就是善；②人與天地萬物一體，都屬于一個(gè)大生命世界(或者“人與萬物是同類，是平等的，’)；③大自然(包括人類)是一個(gè)生命世界，天地萬物都包含有活潑潑的生命和生意，這種生命和生意是最值得觀賞的；④古代畫家最強(qiáng)調(diào)要表現(xiàn)天地萬物的“生機(jī)”和“生意”；⑤古代文學(xué)作品充滿了對天地間一切生命的愛，表明人與萬物都屬于一個(gè)大生命世界，表明人與萬物一體，生死與共，休戚相關(guān)。(答對一點(diǎn)得1分，答對兩點(diǎn)得2分，答對三點(diǎn)得4分，答對四點(diǎn)即可得5分)

干干凈凈的傅雷

(答案：17、在政治上是清白的，沒有變天思想(1分)；傅雷在經(jīng)濟(jì)上是清白的，仔細(xì)處理好大小財(cái)產(chǎn)問題(1分)；傅雷的文章是干凈的，翻譯作品精益求精(1分)。作者對傅雷干凈的一生進(jìn)行高度贊揚(yáng)并表達(dá)了敬佩之情。(1分)

15、背景：生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重，全世界都普遍關(guān)注生態(tài)環(huán)境的保護(hù)問題((2分)；現(xiàn)實(shí)意義：有助于不同地區(qū)、不同民族之間的文化的溝通和互相認(rèn)同，有助于構(gòu)建多元文明之間的和諧和共同繁榮的格局，對于實(shí)現(xiàn)人類的世界大同的美好理想，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響((2分)。

14、 C(整體把握文章，依相關(guān)中心句的表述可得)(3分)

13、 BE (B項(xiàng)“超越‘人類中心主義’這一中國傳統(tǒng)觀念”的表述有誤，“人類中心主義”是西方傳統(tǒng)觀念；E項(xiàng)文中無此意)(5分)

12、答案：[古詩鑒賞](7分)

　 (1)納蘭詞上闃刻畫思人形象，主要通過景物的烘托渲染。(1分)以凄涼的“西風(fēng)”、蕭瑟的“黃葉”、緊閉的“疏窗”和即將墜落的“殘陽”等悲傷的景物(1分，寫出任三種則可)，奠定一種感傷的基調(diào)，渲染(烘托)懷念之苦。(1分。大意相近即可)

　 (2)是“當(dāng)時(shí)只道是尋�！薄�(1分)當(dāng)時(shí)與她“賭書”“潑茶”只是尋常情景，只有失去后才懂得珍惜。(1分，結(jié)合文本)這一句通過昔日快樂情景反襯出深刻的亡妻之痛，對幸福失卻的追悔(2分。手法1分；感情1分，意思相近即可，不必求全)

　　 納蘭性德《浣溪紗》賞析：

　　 納蘭性德，字容若，初名成德，后改名性德；他出身滿清貴族，是清初一位重要的詞令家。其詞情真意切，清麗凄婉，特別是為悼念其早逝的妻子盧氏而寫下的許多詞篇，更是泣血之作，哀感頑艷，是他成為中國詞史上一位著名的“傷心人”。這首《浣溪紗》就是其中的一篇。

　　 秋風(fēng)蕭瑟，天氣肅殺。中國文人自古就有悲秋的傳統(tǒng)；納蘭夫婦伉儷情深，為愛妻的早逝而傷心的納蘭此時(shí)觸景生情，又怎能不悲從中來？王國維在《人間詞話》中說：“一切景語，皆情語也�！遍_篇“西風(fēng)”便已奠定了整首詞哀傷的基調(diào)。詞人明知已是“獨(dú)自涼”，無人念及，卻偏要生出“誰念”的詰問。僅此起首一句，便已傷人心髓，后人讀來不禁與之同悲，在看北宋詞人賀鑄在喪妻后發(fā)出的感嘆：“空床臥聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣？”兩人雖然相隔六七個(gè)世紀(jì)，其情卻是相通的。而“涼”字描寫的絕不只是天氣，更是詞人的心境。次句平接，面對蕭蕭黃葉，又生無限感傷，“傷心人”哪堪重負(fù)？納蘭或許只有一閉“疏窗”，設(shè)法逃避痛苦以求得內(nèi)心短時(shí)的平靜。“西風(fēng)”、“黃葉”、“疏窗”、“殘陽”、“沉思往事”的詞人“殘陽”下，陷入無限的哀思。

　　 下闕很自然地寫出了詞人對往事的追憶�！氨痪颇�驚春睡重，賭書消得潑茶香”，這是格式較為工整的對仗句�！氨痪啤奔醋砭啤４喝兆砭�，酣甜入眠，滿是生活的情趣，而睡意正濃時(shí)最緊要的是無人打擾�！澳�驚”二字正寫出了盧氏不驚擾他的睡眠，對他體貼入微、關(guān)愛備至。而這樣一位溫柔可人的妻子不僅是納蘭生活上的伴侶，更是他文學(xué)上的紅顏知己。出句寫平常生活，對句更進(jìn)一層。詞人在此借用了趙明誠、李清照夫婦“賭書潑茶”的典故。李清照在《(金石錄>后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉(xiāng)里時(shí)與丈夫賭書的情景，文中說：“余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負(fù)，為飲茶先后。中，既舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣!”這是文學(xué)史上的佳話，意趣盎然。一句“甘心老是鄉(xiāng)矣”便寫出他們情投意合、安貧樂道的夫妻生活。納蘭以趙明誠、李清照夫婦比自己與盧氏，意在表明自己對盧氏的深深愛戀以及喪失這么一位才情并茂的妻子的無限哀傷。他只有把所有的哀思與無奈化為最后一句“當(dāng)時(shí)只道是尋�！�。這七個(gè)字讀來為之心痛，對此人來說更是字字皆血淚。當(dāng)時(shí)只是尋常情景，在盧氏逝世后卻成了納蘭心中美好的追憶，對幸福失卻的追悔。當(dāng)時(shí)覺得這樣的生活是很尋常的，要想再次與她“被酒”、“賭書”，恐怕只有在夢中了，如果早知有今日的凄涼，當(dāng)時(shí)應(yīng)該將那快樂的時(shí)光盡量延續(xù)，永銘心中，想必此時(shí)手心仿佛還握著淡淡的幸福，那時(shí)的快樂太過清楚，才襯出現(xiàn)在的孤獨(dú)。)

中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)意識

8．B　(殆：大概，恐怕) 9．A(B①不是張瑾的行為　 　C①②均為愛民的表現(xiàn)　 　D①②都可以既表現(xiàn)愛民又表現(xiàn)公正) 10．A(上司沒有減免賦稅) 11．(1)從前隸屬吳三桂藩府的軍衛(wèi)田地，征收租稅時(shí)衡量著豐收還是歉收來收取，吳三桂 叛亂被平定后，其規(guī)定的數(shù)目被沿襲下來(或“沿襲了原來的數(shù)額”)，老百姓無法完成。 (故：從前；事平：吳三桂叛亂被平定；沿：沿襲。各1分，共4分。 “軍衛(wèi)田隸藩府者”是定語后置句，1分。共4) (2)將軍的仆人殺了人，按察使擺下酒宴為其求情，(張瑾)假裝答應(yīng)，回來后(照樣)依法治他的罪。(為請：為其求情；陽：假裝，表面上；正：治罪。各1分，共3分。補(bǔ)出“陽”字前的主語“張瑾”1分，共4))